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长今时代的史实与礼制(二)

(2005年9月7日)
 
  观看《大长今》的过程中,还有一个问题让我十分困惑:中宗执政,大至政策制定施行,小至官员任免,乃至给自己任命一个主治医官,外廷政务、后宫家务,坐言立行,处处受权臣掣肘节制。到最后几集,这种趋势更是愈演愈烈,众臣的进谏,几与胁迫无异。以中国君权而论,这种“大不敬”的犯上行为就难以赦免。中国古代虽多有权臣专权、后宫外戚专权、宦官专权的故事,但在明清高度集权的体制下,这种情况越来越少见。特别中宗英睿果断,可谓明主,而能容忍臣下如此,总该有些道理吧?

  检视李氏朝鲜历史,政治结构虽仿效中国采用中央集权制,但又有自身的鲜明特点:自李成桂立国之初就认可了俗称“两班”的文武官僚有权干预君主施政和决策。根据儒家训导,国家行政机构的职责是执行君主的意志,因为施仁政是符合君主的既得利益的,而君主则必须听取儒教学者们的忠告。在这方面,司谏院和议政府具有头等重要性。承政院把疏奏和进谏书呈交国王,并有权批准和纠正国王对官吏的任命以及其他有关革新的敕令。宫廷吏官的任务是记录宫廷每天发生的事情和对国王的谈话作逐字记录,他们被赋予批评国王和对国王进行监督的权力。

 
 
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